La conque (shanka) est le symbole de la création, elle vient de l’Océan primordial, sa spirale interne exprime l’expansion, le son qu’elle produit et l’image du son primordial.
Le disque Sudarshana – agréable à regarder – comporte six rayons comme les six pétales de la fleur de lotus. Il symbolise la puissance de l’esprit.
Le lotus symbolise le déploiement de la création, mais aussi la pureté.
L’arc (Pianaka ou Ajagava) , l’instrument qui lance des sondes d’intuition au sein de l’illusion.
Les flèches et le carquois, le pouvoir des sens et la réserve du pouvoir d’agir.
La massue (Gadâ) , le pouvoir de la connaissance dont dérive tous les autres, physiques ou mentaux.
Le joyau Trésor-de-l’Océan ou Kausthubha, qui brille à la poitrine du dieu, la conscience universelle composée des consciences de tous les êtres.
La touffe de poils Cher-à-la-fortune ou Shrî-vasta, situé au-dessus du sein gauche du dieu, représente tout ce dont jouit la conscience.
La Guirlande-de-la-forêt ou vana-mâlâ est l’image de Mâyâ, l’illusion.
Les deux boucles d’oreilles qui représentent les deux chemins de connaissance, sânkhya, intellectuelle et yoga, intuitive. Elles ont la forme de Makara, un monstre marin.
Les bracelets qui symbolisent les trois buts de la vie : la perfection de soi, le succès, le plaisir.
La couronne, la réalité inconnaissable.
Le voile jaune ou pîtâmbara porté autour de la taille représente les Vedas.
Le cordon sacré, composé de trois brins, les trois lettres de la syllabe AUM.
Le char, le mental est son pouvoir d’action sur le monde.
title=”le sombre”]La couleur sombre, couleur de l’Immanence, de la substance de l’espace.
Le chasse-mouches, symbole du dharma
L’éventail représente le sacrifice, il sert à attiser les flammes.
Le fanion
Le parasol, symbole de la royauté du dieu, sa hampe est l’axe du monde, le mont Meru.
L’épée et le fourreau, le savoir et le non-savoir qui le recouvre
L’oiseau Garuda
Le serpent Vestige ou Shesha Nâga, celui sur lequel repose le dieu lorsqu’il dort attendant la création.